除了失传了的明朝魔术书(神仙戏术)之外，(鹅幻汇编)便是现存中国历史上最早的魔术书。 (鹅幻汇编)又称为(戏法图说)或(中外戏法图说)，全书分作六小册，清朝光绪十五年出版，作者是唐再丰(字芸洲)。
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鹅幻汇编的版本众多,这是内地魔术师"魔幻先生"收藏的光绪石印本鹅幻汇编,相信是最早的版本
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网主珍藏的不同版本鹅幻汇编
"鹅幻汇编"收录了大小不同的戏法共三百二十套。是第一本将中国的传统戏法进行有系统的分类的书。将全书共分为十二卷，分别为第一至三卷"彩法门"，第四至五卷"手法门"，第六卷"丝法门"，第七卷"搬运门"，第八至九卷"药法门"，第十卷"符法门"，第十一卷"圆光秘诀"和第十二卷"江湖诸法"。书中记录了不少中国著名的传统戏法，例如"酒米三变"、"八仙过海"、"仙人采豆"等，是研究中国古代戏法的重要文献。
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旧版的鹅幻汇编
为什么书名叫作"鹅幻"呢?其实是取自《续齐谐记》的一段神怪故事
阳羡许彦于绥安山行，遇一书生，年十七、八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言。书生便入笼，笼亦不更广，书生亦不更小，宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。前行息树下，书生乃出笼谓彦曰：「欲为君薄设。」彦曰：「善。」乃口中吐出一铜奁子，奁子中具诸肴馔，珍羞方丈。其器皿皆铜物。气味香旨，世所罕见。 《阳羡书生‧续齐谐记》
鹅幻汇编有部份内容颇为无稽，例如其中"药法门"内描述的戏法。一般认为是唐再丰误信江湖艺人之言，再加上部份药法。很奇怪地，虽然当时的知识水平可能较低，但是以作者对中国魔术的丰富知识，应该总可以分辨真假吧!
近来翻看鹅幻汇编时，看到"药法门"中的【移眉过目】。虽然是很荒谬的方法，但当中透露了一点唐再丰的个人观点，证明作者对这些江湖秘技也有点保留的，只不过他抱着"矣相传如此，别无他法，聊存之耳"的态度吧!
移眉过目【解曰】令人双眉移置于目下也。崭法曰‧既有是法，必有是理，断非凭空做也。灵耶否，则非某所知。矣相传如此，别无他法，聊存之耳。用画眉全骨为末(三分。画眉鸟名)，油煤(三分)，研和，弹入面水内。以巾渍之，令人洗面，毕则移眉目下矣。 【鹅幻汇编‧药法门】
无论如何，鹅幻汇编大部份内容都是很珍贵和很有参考价值的资料，绝对不要小看。若果没有鹅幻汇编的话，可能有部份中国魔术会失传也说不定。而且不要忘记，此书出版于清朝，当年的资讯没有今天发达，要搜集魔术的秘诀再编成书籍出版，简直像魔术一样的神奇，单是这一点已经令我万分佩服!
纸糊灯笼
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【纸糊灯笼】原名救世新编，不能道人所著。这本书是我近年收藏之中十分重要的一本书。根据书中所写，此书最初出于清朝的道光年间(我手头上的【纸糊灯笼】是民初的再版)。换句话说，【纸糊灯笼】比光绪年出版的【鹅幻汇编】要早。不过严格来说，【纸糊灯笼】不是正式的魔术书，其内容都是有关一些江湖骗术揭秘之类。书名【纸糊灯笼】便是一点就穿的意思。
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自序
余尝谓警世之言不必名人著述而后工也大凡烟世故谙人情明邪正者其人虽未尝学问而言尤动人若无此数者虽繁称傅引不过优孟衣冠于人心春当也今年夏暑多甸枪收枚子中拾一册阅卷首颁曰救世新编出于道光年已酉则潼郡不能道人所著及今数十年世典行本安知兵燹之后不与草本同灰耶予邀同郡乐善诸君刊刻其书阅其锁事杂以方有俚语盖为下等人说法也观其中士农工商星相医卜风火爵耀江湖诸门皆庸愚党受之病而聪明者情物不免兹独纸丑獘如僟太真然犀俩传善怪毕呈又如泰越人治病洞鍳五腊使作伪者粤地容好受叹者有术可御诚昏衢之巨烛暗室之明灯也子亟补其残缺付之丧梨适友人见之谓书云名本稽而书之实颇俗何如以俗名问题为纸糊灯笼取一点便破之义子不觉辗然用其名傅大雅一笑耳
三邑爽乐山人序
光绪乙已岁菊月重刊
（部份文字难于辨认如有错漏请见谅）
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魔术道具 
魔术道具
